HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。紙本。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。真作/彫刻家/北村西望/瑞氣滿乾坤/大幅/書/掛軸☆宝船☆AL-869。書画 掛軸 墨跡 一行書 共箱。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。真作/前大徳/足立泰道/一行書/薫風自南来/茶掛け/布袋屋掛軸HK-227。【真筆】◆『武田信玄 書』茂内道順印極札 掛軸◆検）徳川家康 織田信長 豊臣秀吉。共箱。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　共桐箱　女性好み作品　均整ある美品。真作/大徳寺管長/紫野/小田雪窓/松無古今色/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-855。塗軸。H-3 掛軸 丹羽簾芳 円相 薫風自南来 木箱 禅語 書 永平寺。H-2 掛軸 平福百穂 松 木箱 工芸 大日本絵画。松に吹く清々しい風の音。古い 木製 組み木 墨型 書道 文房四宝(ZE584)。3-91 掛軸 益州 前峰月上竹窓明 木箱 禅語 書 茶掛 茶道具。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。♦︎非売品・レトロ♦︎ 菊正宗 酒造工程図 木製額縁アート。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。杉聴雨 書 掛軸。きのこのみ 直筆サイン色紙。大徳寺527世住持。熊野筆 伝統的な筆 セット。●澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。藤井誡堂の法を嗣ぐ。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。ありがとう 色紙 墨絵 高垣康平。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。雨畑硯 瑞軒謹制 高彫細工 特大硯 書道具 重量約1.8kg 雨畑硯